थिम्पु– लैङ्गिक समानता बढ्दो रूपमा मान्यता र मूल्याङ्कन हुँदै गएको र धार्मिक परिदृश्यमा गहिरो परिवर्तन भइरहेकाले भुटानमा बौद्ध धर्ममा महिलाको भूमिका देखिन थालेको भुटान लाइभले रिपोर्ट गरेको छ।
शाक्यधिता वार्षिक बौद्ध महिला संघ जस्ता समूहहरूको निरन्तर विस्तार, जसले हालै कोरियामा आफ्नो १८ औं वार्षिक सम्मेलन आयोजना गरेको छ, यो आशावादलाई बढावा दिने अर्को कारक हो।
लैङ्गिक समानतालाई संयुक्त राष्ट्रले अझै पनि ूहाम्रो समयको अधूरो काम र हाम्रो संसारमा सबैभन्दा ठूलो मानवअधिकार चुनौती मानेको छ ।
विश्वभरका नारीवादी आन्दोलनहरूले बिस्तारै भित्री अवरोधहरू नष्ट गरिदिएका छन्, जसले महिला र केटीहरूलाई विगतका संकुचित परम्पराहरू प्राप्त गर्न र व्यापार, सेना र राजनीति लगायतका विभिन्न क्षेत्रहरूको शीर्षमा उक्लिएको छ।
वज्रयान बौद्ध धर्ममा ध्यान केन्द्रित गर्दै, जसलाई उहाँ मानवताद्वारा सिर्जना गरिएको सबैभन्दा प्रगतिशील र अनन्त ज्ञान परम्पराहरू मध्ये एक हो, अनम थुब्तेन रिन्पोछे दावी गर्छन् कि यसको शुद्ध दर्शनमा कुरूपताको कुनै स्थान छैन। भुटान लाइभका अनुसार धर्म र संस्कृतिले एकअर्कालाई एकअर्कालाई प्रभाव पार्छ र एकअर्कालाई हावी गर्छ।
धर्मको साँचो प्रकृतिलाई यसको सांस्कृतिक प्रतिनिधित्वबाट पहिचान गर्न न्याय चाहिन्छ। यो जान्न महत्त्वपूर्ण छ कि बौद्ध धर्मले समानतालाई प्रोत्साहित गर्दछ, सबैलाई उनीहरूको मूल सार र मौलिक रूपमा ईश्वरीय रूपमा हेरेर, केही मानिसहरूले बौद्ध धर्ममा, विशेष गरी एसियाली सभ्यताहरूमा पुरुषहरूको प्रभुत्वमा लैङ्गिक पूर्वाग्रह महसुस गर्छन्।
यो खाडल बौद्ध धर्मको सट्टा सांस्कृतिक परिस्थितिको परिणाम हो, बौद्ध धर्म एक ऐतिहासिक घटना मात्र नभई भविष्यमा टिक्ने धर्म हो भन्ने धारणालाई हाइलाइट गर्दै बुद्ध इतिहासमा महिलाहरूले महत्त्वपूर्ण भूमिका खेलेका छन्।
भुटान लाइभका अनुसार बुद्धकी आमा माया, उनकी सौतेनी आमा, महापजापति—उनको निर्देशनमा भिक्षु जीवन ग्रहण गर्ने पहिलो महिला — र अन्य धेरै उत्कृष्ट बौद्ध महिलाहरू बुद्धका शिक्षाका जीवित उदाहरणहरू हुन् जसले सबैको जागरण गर्ने क्षमतालाई जोड दिन्छ।
